فؤاد سزگين

147

تاريخ التراث العربي

- 216 ( 16 ورقة ، من القرن 13 للهجرة ، انظر نيموى رقم 144 ) ؛ نشره امتياز على عرشي ، بومباى 1928 . 2 - « إصلاح الغلط ( الواقع ) في غريب الحديث » لابن قتيبة ( المتوفى سنة 276 / 889 ) ، وقد وصل إلينا ونشر ، انظر ص 164 بعد . 3 - « الرد على أبى عبيد ( في غريب الحديث ) » للغدة الأصفهاني ( المتوفى نحو سنة 280 / 893 ) ، ولم يصل إلينا ، انظر ص 167 بعد . 4 - « كتاب الرد على أبى عبيد في غريب الحديث » لأبى سعيد أحمد بن خالد الضرير ( المتوفى سنة 282 / 895 ) ، ولم يصل إلينا ، انظر ص 168 . 5 - « الدلائل في شرح ما أغفله أبو عبيد وابن قتيبة من غريب الحديث » لأبي محمد قاسم بن ثابت السرقسطي ( المتوفى سنة 302 / 915 ) ، وقد وصل إلينا ، انظر ص 252 بعد . 6 - « زيادات غريب الحديث » لأبي الفضل المنذري ( المتوفى سنة 329 / 941 ) ، ووصلت إلينا نقول عنه ، انظر ص 195 بعد . 7 - « كتاب معاني شواهد غريب الحديث » و / أو « كتاب تفسير شواهد غريب الحديث » لمحمد بن أحمد الأزهري ( المتوفى سنة 370 / 980 ) ، ومن المحتمل أنه متعلق بهذا الكتاب ، ولم يصل إلينا ، انظر ص 204 بعد . 8 - « مختصر غريب الحديث لأبي عبيد » لأبي الحسن عبّاد بن العباس الطالقاني ( وهو أبو الصاحب ، انظر ص 206 بعد ) ، ويوجد مخطوطا في مراد ملا 307 ( 180 أ 224 ب ، نسخت سنة 570 ه ، انظر ششن ، نوادر 1 / 233 ) . 9 - « تقريب الغريبين » لأبي الفتح سليم بن أيوب بن سليم الرازي ( المتوفى سنة 447 / 1055 ) ، متوسطا بين آراء أبى عبيد وابن قتيبة في كتابيهما « غريب الحديث » ، ويوجد مخطوطا في دار الكتب بالقاهرة ، تفسير 1017 ( المجلد الأول ، 198 ورقة ، نسخ سنة 606 ه ، انظر فهرس المخطوطات 1 / 69 ) . / 10 - « مختصر غريب الحديث » لأبى على الحسن ( وفي المخطوطة : الحسين ) بن أحمد الأسترآباذي ( كتب قبل سنة 464 / 1072 ، راجع « إرشاد الأريب » لياقوت